Κυριακή, 19 Νοεμβρίου 2017

Ε, αυτή η εξομολογητική προσευχή πολύ μας βοηθάει.






Αμέσως, γυρίζουμε και Του λέμε:


«Βλέπεις, Κύριε μου; Αυτός είμαι... Δεν μπορώ μόνος μου... Πλησίασε! Βοήθησε! 


Τράβα με! Κράτα με! Δεν μπορώ τίποτε, Κύριε μου! Το είπες και μόνος σου, ότι χωρίς εμού ου δύνασθε ποιείν ουδέν...».


Ε, αυτή η εξομολογητική προσευχή πολύ μας βοηθάει.



ΓΕΡΩΝ ΙΩΣΗΦ ΒΑΤΟΠΑΙΔΙΝΟΣ

Κυριακή, 22 Οκτωβρίου 2017

Ή κακή επίδραση των ορμονών, των υιοθεσιών και της τεχνητής γονιμοποιήσεως. ΑΓΙΟΣ ΠΟΡΦΥΡΙΟΣ







α. Ό Γέροντας έλεγε ότι ή άκριτη χορήγηση ορμονών μπορεί να κάνει κακό στον οργανισμό, διότι διαταράσσει τήν ισορροπία των λειτουργιών του. Ιδιαίτερα στις έγκυες γυναίκες συνιστούσε μεγάλη προσοχή, διότι οι ορμόνες μπορούσαν να επηρεάσουν το έμβρυο. Σε μία περίπτωση το έμβρυο είχε πεθάνει μέσα στήν μήτρα και ό γιατρός χορηγούσε ορμόνες ένώ ό Γέροντας συνιστούσε στήν γυναίκα να αλλάξει γιατρό, με τήν ευχή βέβαια ό νέος γιατρός να διαπιστώσει τον θάνατο τού εμβρύου, πού ό προηγούμενος γιατρός δεν είχε υποψιαστεί.


β. Ό Γέροντας ήτο πολύ επιφυλακτικός γιά τις υιοθεσίες πού γίνονται με απόκρυψη από το παιδί της φυσικής οικογένειας του, διότι πολλά δράματα έχουν δημιουργηθεί εξαιτίας τού ότι τα υιοθετημένα παιδιά ανακάλυψαν μετά από πολλά χρόνια ότι οι θετοί γονείς δεν ήταν φυσικοί γονείς τους. Αυτό το θέμα χρήζει περαιτέρω αναπτύξεως.

Ή ιστορία και ή κοινωνική πείρα είναι γεμάτα από συγκρούσεις θετών γονέων και θετών τέκνων. Δεν πρέπει βέβαια να νομισθεί ότι ό Γέροντας απέκλειε τήν ανατροφή ενός παιδιού από ανάδοχη οικογένεια, αλλά συνιστούσε ιδιαίτερη προσοχή όταν επρόκειτο να γίνει υιοθεσία με απόκρυψη από το υιοθετημένο παιδί της πραγματικής καταστάσεως.


γ. Μία μέρα περνώντας έξω από ένα κέντρο τεχνητής γονιμοποιήσεως βοοειδών, είπε ότι ακόμη και τα ζώα πού γεννούνται με αυτό τον τρόπο είναι προβληματικά. Είπε ακόμη ότι ή σύλληψη ενός παιδιού είναι πράξη αγάπης και πρέπει να γίνεται σε συνθήκες αποδοχής, ειρήνης και αγάπης. Το έμβρυο μπορεί να πληγωθεί από τήν πρώτη ώρα της συλλήψεώς του, όταν οι γονείς του κατά τήν σύλληψή του δεν αγαπώνται ή δεν το επιθυμούν. Εκείνες τις ή μέρες έλαβε και ένα γράμμα από ένα πατέρα πού είχε αποκτήσει παιδί με τεχνητή γονιμοποίηση και πού ζητούσε βοήθεια από τον Γέροντα, διότι το παιδί είχε φτάσει στήν ώριμη εφηβική ηλικία και είχε μετατρέψει το διαμέρισμά τους σε χώρο σπασμένων και ήμικατεστραμμένων επίπλων και οικιακών συσκευών. Πήγα στο σπίτι των γονιών του παιδιού αυτού και διαπίστωσα με τα ίδια μου τα μάτια την καταστροφή. Τότε ό Γέροντας μου είπε να φυλάξω το γράμμα τού πατέρα, γιά να το δείχνουμε στους ενδιαφερομένους ως απόδειξη της ενδεχόμενης κακής εξελίξεως τού ανθρώπου πού προήλθε από τεχνητή γονιμοποίηση.


δ.Ένα αρθρίδιο γιά τήν πιθανή δυσμενή επίδραση της υποβοηθούμενης αναπαραγωγής και της τεχνητής γονιμοποιήσεως έχει δημοσιευτεί στο περιοδικό «Σύνδεσμος» της Χριστιανικής Στέγης Καλαμάτας. Τα κυριότερα σημεία αυτού είναι τα εξής:
«Πώς θα μεγαλώσει ψυχολογικά το παιδί πού γεννήθηκε με τεχνητή γονιμοποίηση και πόσο φυσιολογικό θα είναι, αποτελούν ερωτήματα στα όποια ό νόμος δεν δίνει απάντηση και ό γιατρός πού εφαρμόζει αύτή τήν μέθοδο σιωπά, ακόμη και αν ξέρει, γιά λόγους ευνόητους.
Ό άνθρωπος όμως πού σκέπτεται να άκολουθήσει αύτή τήν μέθοδο, πρέπει να προβληματιστεί πολύ, διότι οι κίνδυνοι να αποκτήσει ένα προβληματικό παιδί είναι πολύ μεγάλοι.


Αυτό διότι:



1.      Το σπέρμα και το ωάριο πού κρυοσυντηρούνται στους 170 βαθμούς υπό το μηδέν μέχρι να χρησιμοποιηθούν, μπορεί να υποστούν ανεξακρίβωτες μεταλλαγές, λόγω αυτών των περιβαλλοντικών συνθηκών σε κάποια από τα δισεκατομμύρια κώδικά στοιχεία τού ΌΝΑ τους.


2.      Το παιδί πού αποσπάται από τήν μητέρα πού το κυοφόρησε, έχει εξοικειωθεί κατά τήν κυοφορία με τήν φωνή και το σώμα της. Μεταφερόμενο σε νέα αγκαλιά, αισθάνεται ένα πλήγμα ανασφάλειας στα ξένα γι’ αυτό χέρια πού το παραλαμβάνουν. Αυτό μπορεί να οδηγήσει σε ψυχολογικά προβλήματα στήν εφηβεία και μετέπειτα, πού να μη μπορεί κανένας να εξακριβώσει πού οφείλονται.


3.      Οι θετοί γονείς θα έχουν μέσα τους, έκτος από τήν Αγάπη γιά το παιδί και κάποιους προβληματισμούς γι’ αυτό, επειδή θα τούς είναι «ξένο» βιολογικά. Αύτή ή προσωπική τους κρυφή ανασφάλεια γιά τήν σχέση τους με το παιδί μπορεί να δημιουργήσει συμπεριφορές τραυματικές για τήν γονική σχέση και την ανάπτυξη τού παιδιού. Αυτές θα φανούν μετά τήν εφηβεία.


4.      Θα υπάρχει ή ανησυχία μήπως το παιδί ανακαλύψει τήν αλήθεια και απομακρυνθεί από αυτούς πού θεωρούνται γονείς του, αλλά δεν είναι. Αυτός ό φόβος κατατυραννεί πολλούς θετούς γονείς και ασφαλώς δεν είναι ό καλύτερος σύμβουλος γιά ορθή ψυχολογική σχέση με το παιδί. Φυσικά, με υπόβαθρο τον φόβο, ή σχέση διαταράσσεται και το παιδί ως αίτιο τού φόβου υποσυνείδητα απορρίπτεται, ένώ εμφανώς υπεραγαπάτε. Το αποτέλεσμα είναι μη κανονική ανάπτυξη στον ψυχολογικό τομέα, όπως διέγνωσαν και οι αρχαίοι με τήν περίπτωση τού Οιδίποδα.


5.      Επειδή ό νόμος προβλέπει ότι στήν υποβοηθούμενη αναπαραγωγή επιτρέπεται να υπάρξει ανάμειξη πέντε προσώπων, ή όποια όμως καταγράφεται στήν ληξιαρχική πράξη και στον ιατρικό του φάκελο, το παιδί αργά ή γρήγορα θα μάθει τήν άλήθεια.Έτσι θα αισθάνεται ότι διαφέρει ριζικά από όλα τα άλλα παιδιά πού έχουν δυο γονείς και θα αντιδράσει καταλυτικά γιά το γεγονός ότι αυτό έχει πέντε. Αυτό είναι καίριο ψυχολογικό πλήγμα στήν κανονική ανάπτυξη του και μπορεί να κάνει το παιδί να ενεργήσει αυτοκαταστροφικά ή να το οδηγήσει στήν καταστροφή των υπαιτίων της γονικής περιπλοκής του.» .

ΣΗΜΕΙΩΜΑΤΑΡΙΟ ΕΝΟΣ ΥΠΟΤΑΚΤΙΚΟΥ.


Δευτέρα, 24 Ιουλίου 2017

ΠΑΙΔΊ ΈΧΕΙ ΑΝΆΓΚΗ ΑΠΌ ΠΡΟΣΕΥΧΉ

ΚΑΛΗΣΠΕΡΑ ΣΑΣ ΜΙΑ ΠΑΡΑΚΛΗΣΗ ΟΠΟΙΟΣ ΘΕΛΕΙ ΑΣ ΒΑΛΕΙ ΣΤΙΣ ΠΡΟΣΕΥΧΕΣ ΤΟΥ ΤΟΝ ΦΙΛΟ ΜΑΣ ΜΑΡΙΟ 50 ΕΤΩΝ ΜΕ ΚΑΡΚΙΝΟ ΣΤΑ ΠΝΕΥΜΌΝΙΑ ΚΑΙ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΣΤΙΓΜΗ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΕΝΤΑΤΙΚΗ..
Ο ΆΓΙΟΣ ΠΑΙΣΙΟΣ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΜΑΖΙ ΤΟΥ

Παρασκευή, 21 Ιουλίου 2017

Σάββατο, 17 Ιουνίου 2017

Η ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΤΟΥ ΣΤΑΡΕΤΣ GURYANOV NIKOLAI




Κύριε, ελέησον, Κύριε να με συγχωρήσει

Κύριε, ελέησον, Κύριε, συγχώρεσε με. .
Βοήθησέ με, Θεέ μου, να φέρω τον σταυρό μου.
Έχεις  περάσει με αγάπη Το ακανθώδες μονοπάτι σου,
Έφερες  σιωπηλά τον Σταυρό, σου  σκύβοντας το  στήθος.
Και, σταυρώθηκες για μας, υπόφερες   πολύ,
Για τους προσευχόμενους εχθρούς σου, θρηνούσες για τους φίλους σου.
Είμαι αδύναμος στην ψυχή, το σώμα είναι επίσης αδύναμο,
Και στα πάθη   αμαρτωλός., είμαι εγκληματίας.
Είμαι ένας μεγάλος αμαρτωλός στο γήινο μονοπάτι,
Γκρινιάζω, φωνάζω ... Κύριε! Συγνώμη.
Βοήθα με Θεέ μου! Δώσε μου δύναμη δύναμης,
Για να μπορώ να σβήσω τα πάθη μου στην καρδιά μου ...
Βοήθα με Θεέ μου! Μεγάλο χέρι,
Χάρισε μου υπομονή, χαρά και ειρήνη.
Είμαι μεγάλος αμαρτωλός στο γήινο μονοπάτι ...

Κύριε δείξε έλεος. Κύριε, συγγνώμη

Σάββατο, 18 Μαρτίου 2017

ΑΣ ΠΡΟΣΕΥΧΗΘΟΥΜΕ ΟΣΟΙ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΠΑΥΣΗ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΤΟΥ ΔΟΥΛΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ.



ΑΣ ΠΡΟΣΕΥΧΗΘΟΥΜΕ ΟΣΟΙ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΠΑΥΣΗ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΤΟΥ ΔΟΥΛΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ. Ο ΟΠΟΙΟΣ ΠΡΙΝ ΛΙΓΑ ΧΡΟΝΙΑ ΕΔΩΣΕ ΤΟ ΤΙΤΛΟ ΑΥΤΟ ΣΤΟ BLOGGER ΠΟΥ ΒΛΕΠΕΤΕ.

Πέμπτη, 2 Μαρτίου 2017

Δεν μας σκοτώνει ο Θεός…π. Λίβυος



Δεν μας σκοτώνει ο Θεός…



Όχι δεν μπορώ σαν Xριστιανός να δεχθώ ότι o Θεός και η Παναγία θέλουν να πεθαίνουν οι άνθρωποι, να σκοτώνονται στις εθνικές οδούς, να σφάζονται στους πολέμους και να υποφέρουν στα ογκολογικά τμήματα των νοσοκομείων.


Ο Θεός που αποκάλυψε ο Χριστός δεν είναι ένας αιμοσταγής μανιακός δολοφόνος, εραστής του θανάτου, που χαίρετε τον κοπετό, τα δάκρυα και την οδύνη των ανθρώπων. Δεν κατασκευάζει θανάτους, δεν προκαλεί δυστυχήματα, δεν ζητά τον θάνατο του ανθρώπου. Διαλέγει να πεθάνει Εκείνος αντί για μας. Ο Σταυρός του θα παραμένει πάντα σκάνδαλο στον παραλογισμό της ανθρώπινης ιστορίας. Πειστήριο ότι ουδέποτε θέλησε τον δικό μας θάνατο, αλλά πέθανε αυτός αντί για εμάς.
«Ο Θεός των Χριστιανών είναι από τους πιο παράξενους, δεν ομοιάζει σε τίποτε με τις ανθρώπινες ιδέες περί Θεού και αυτός ο ανήκουστος χαρακτήρας καθορίζει την πνευματική ζωή....επάνω στον Σταυρό ο Θεός παίρνει το μέρος των ανθρώπων έναντι της ιδίας του της θεικότητητος, πεθαίνει ο ίδιος για να ζήσει ο άνθρωπος».


Ο Θεός του Χριστού, και των Ευαγγελίων, δεν προκαλεί κακό και έπειτα στέκεται απέναντι από πενθηφόρους ανθρώπους που με ρακένδυτες και ρημαγμένες καρδιές θρηνούν την απώλεια των αγαπημένων τους. Δεν είναι απέναντι στον πόνο τους, αλλά μαζί τους, δίπλα τους, μέσα τους ως πάσχω δούλος.


Ο κόσμος αυτός δεν είναι εκείνος που θέλησε ο Θεός, αλλά εκείνος που η ανθρώπινη ελευθερία παραμόρφωσε και παραχάραξε σε μια ατελείωτη νύχτα θανάτου.
Ο Θεός στο κόσμο αυτόν πάσχει. Πάσχει κάτω από την ελευθερία μας, που τον συκοφάντησε, τον πρόδωσε, τον δίκασε, τον σταύρωσε, τον σκότωσε.


Ο Χριστός ξανασταυρώνεται κάθε φορά που η λάθος επιλογές μας και συμπεριφορές, εκείνες οι αυτοκαταστροφικές επιθυμίες μας διαμορφώνουν μια κοινωνία θανάτου. 


Όχι δεν προκαλεί ο Θεός τα ατυχήματα και τις αρρώστιες. Αντιθέτως Εκείνος τις μεταμορφώνει σε Πάσχα, σε πέρασμα στην αιωνιότητα Του. Μας συμπαραστέκεται, δεν μας καταδικάζει. Η σιωπή του Θεού είναι τα δάκρυά Του. Η θέση του Θεού σε μια μάνα που θρηνεί το παιδί της, δεν είναι απέναντι της, αλλά δίπλα και μαζί της. Γιατί όπως λέει η Αγία Γραφή ο Θεός ουδέποτε θέλησε τον θάνατο και το κακό.
Οι πηγές του κακού είναι οι εξής: Το φυσικό κακό, το κακό που κάνουμε εμείς στους άλλους, το κακό που κάνουν οι άλλοι σε εμάς, το κακό που κάνουμε εμείς στο εαυτό μας, και ο διάβολος. Ο Θεός δεν εχει καμία σχέση με το κακό αλλα μονάχα με την ομορφιά που στο τέλος ως λεει και ο Ντοσογιέφσκυ θα σώσει τον κόσμο.


Ο Θεός δεν παράγει κακό, αλλά όπου το βρει το μεταμορφώνει. Τον θάνατο σε Πάσχα και Ανάσταση.

Ο Θεός παίρνει τα πάθη, τα λάθη και τις αστοχίες μας και τις μεταμορφώνει σε ευλογίες. Εκεί που μια ανεύθυνη και άδικη πράξη σκορπά τον θάνατο, ο Θεός απαντά με την Ανάσταση.


π. Λίβυος